"ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕੇ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਗਾ ਰਹੇ ਸਨ: ਪਿੰਡ ਦੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਤੋਂ ਉੱਡ ਰਹੀਆਂ ਯਾਦਾਂ"
ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਉੱਥੇ ਸਵੇਰ ਮੋਬਾਈਲ ਅਲਾਰਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਬਾਂਗ ਨਾਲ। ਉੱਥੇ ਹਵਾ ਏਸੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਹਵਾ ਅੰਬ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਅਸਮਾਨ ਧੁੰਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਉੱਡਣ ਨਾਲ।
- ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ, ਉੱਚੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਦੂਰ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਲਕੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠ ਸਾਹ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਸਵੇਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਚਹਿਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੁਪਹਿਰਾਂ ਕੋਇਲ ਦੀ ਧੁਨ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਤਾਂ ਉੱਲੂਆਂ ਦੇ ਚੀਕਣ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਹੈ - ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਦੇ ਸਾਡਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਗੁਆਚ ਗਏ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਡ ਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਨੇ ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆ। ਉਹ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ - ਭੂਰੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ, ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੇਡਣ ਵਾਲੀ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ - "ਧੌਰਈਆ!" ਹਾਂ, ਇਹੀ ਗੱਲ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਸੀ। ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਦੇ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਸੀ। "ਇਹ ਚਿੜੀ ਨਹੀਂ, ਧੌਰਈਆ ਹੈ," ਮੇਰਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਮਾਣ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ।
ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਾਂ, ਕਬੂਤਰ, ਤੋਤੇ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਚਿੜੀ - ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਭੁੱਲੀ ਹੋਈ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪੰਨੇ ਫਿਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਹੋਣ। ਮੇਰੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਮੈਨਾ ਅਤੇ ਬੁਲਬੁਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੋਰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੂਕਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ। ਨੀਲਕੰਠ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸੈਂਡਪਾਈਪਰ ਦਾ ਟਿੱਟ-ਟਾਈਟ, ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਮੁਰਗੀ ਦੀ ਫੁਰਤੀ, ਕੋਇਲ ਦਾ ਚੀਕਣਾ ਅਤੇ ਤਿਤਰ ਦਾ ਭੱਜਣਾ - ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।
ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਉੱਥੇ ਸਵੇਰ ਮੋਬਾਈਲ ਅਲਾਰਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੁੱਕੜ ਦੇ ਬਾਂਗ ਨਾਲ। ਉੱਥੇ ਹਵਾ ਏਸੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਹਵਾ ਅੰਬ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਅਸਮਾਨ ਧੁੰਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਉੱਡਣ ਨਾਲ।
ਰਾਤ ਦੀ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਦੋ ਉੱਲੂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿੰਡ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿੰਮ ਦੇ ਦਰੱਖਤ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ "ਉੱਲੂ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਪਮਾਨ ਜਾਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਰਾਤ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵਾਂਗ ਹੈ - ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਪਹਿਰੇਦਾਰ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਪੰਛੀ ਦਾ ਨਾਮ ਧੌਰਈਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ, "ਹਾਂ, ਧੀ, ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੋ।"
ਇਸ ਗੱਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਕੀ ਇਹ ਪੰਛੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਇਕੱਠੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ?
ਪਿੰਡ ਦੀ ਇਹ ਬਾਲਕੋਨੀ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਬਣ ਗਈ ਸੀ - ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰਨ ਲਈ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਯਾਦ ਆਈਆਂ, ਉਹ ਦੁਪਹਿਰਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਛਾਂ ਹੇਠ ਬੈਠ ਕੇ ਬਿਤਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਆਲ੍ਹਣੇ, ਮਟਰਾਂ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜਿੱਥੇ ਤਿਤਰ ਦੌੜਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਲਾਬ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਮੁਰਗੀਆਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਤੈਰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ 'ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਇਮੋਜੀ ਦੇਖੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੰਗ ਨਹੀਂ। ਅਸੀਂ ਗੂਗਲ 'ਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ, ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠ ਬੈਠੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਇਕੱਠ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ।
ਪਿੰਡ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਡੀ ਭੱਜ-ਦੌੜ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਪੰਛੀ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। "ਕਾਗਾ ਸਭ ਸਰੀਰ ਖਾਯੋ, ਚੁਨ ਚੁਨ ਖਾਯੋ ਮਾਸ" - ਕਬੀਰ ਦੇ ਇਸ ਦੋਹੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੀਰਾਬਾਈ ਦੀ ਕੋਇਲ ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਚਤਕ ਤੱਕ, ਹਰ ਪੰਛੀ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ਹਿਰ ਆਇਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸੂਰਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਮਨ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਿੰਡ ਦੀ ਇਸ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੰਛੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਪਲ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਖੰਭ ਜੋੜ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਡਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੀ ਹੈ।
ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਖਾਲੀਪਨ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦੂਰੀ ਤੱਕ, ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਤੋਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਟੁੱਟ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਇਹ ਲੇਖ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ—ਮੇਰੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ। ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਓ, ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲਓ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਪਛਾਣੋ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸਿਖਾਓ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ੋਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਚਹਿਕ-ਚਿਹਾੜੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਸ਼ਹਿਰ ਸਾਨੂੰ ਉਚਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿੰਡ ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦੌੜ ਹੈ, ਪਿੰਡ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਗੋਦ ਹੈ।
ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਇਹ ਪੰਛੀ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਗਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਸੁਣਨਾ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਆਓ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ। ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ।

-ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨ,
ਕਵੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਲਮਨਵੀਸ,
ਉੱਬਾ ਭਵਨ, ਆਰੀਆਨਗਰ, ਹਿਸਾਰ (ਹਰਿਆਣਾ)-127045
(ਮੋਬਾਇਲ) 7015375570 (ਗੱਲਬਾਤ + ਵਟਸਐਪ)
-1748516730856.jpg)
-
ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨ,
priyankasaurabh9416@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.