ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂ 

ਵਿਜੈ ਗਰਗ 

ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੋਵੇ - ਜਾਂ, ਸਗੋਂ, ਗੇਮ ਆਫ਼ ਥ੍ਰੋਨਸ - ਜਦੋਂ ਪਿਛਲੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਰੋਮੂਲਸ, ਰੇਮਸ ਅਤੇ ਖਲੇਸੀ ਨਾਮਕ ਤਿੰਨ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਧੇ ਹੋਏ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਕੋਈ ਆਮ ਬਘਿਆੜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਾਇਓਟੈਕ ਕੰਪਨੀ ਕੋਲੋਸਲ ਬਾਇਓਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ, ਇਹ ਬਘਿਆੜ ਆਧੁਨਿਕ ਸਲੇਟੀ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਭਿਆਨਕ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੀਨਾਂ ਨਾਲ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡਾਈਜ਼ ਕਰਕੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਤਿੱਕੜੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ: 12,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ 'ਸਿਰਜਣਾ' ਨੇ ਹੈਰਾਨੀ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ, ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨੈਤਿਕ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਰੋਮੂਲਸ, ਰੇਮਸ ਅਤੇ ਖਲੇਸੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸੋਧ ਰਾਹੀਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਨਵੀਨਤਮ ਅਧਿਆਇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਐਨ ਦੇ ਜਨਮ - ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਫੈਰੇਟ ਦਾ ਕਲੋਨ - ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵਿਹਾਰਕ ਔਲਾਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ, ਉੱਨੀ ਮੈਮਥ, ਡੋਡੋ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਸੀਨ (ਤਸਮਾਨੀਅਨ ਟਾਈਗਰ) ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਫਰਮਾਂ ਕੋਲੋਸਲ ਬਾਇਓਸਾਇੰਸਜ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਫਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਡੀ-ਐਕਸਟਿੰਕਸ਼ਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ' ਦਾ ਮੋਢੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੌਣ ਟੁੰਡਰਾ ਦੇ ਪਾਰ ਇੱਕ ਉੱਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੇਗਾ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਬਘਿਆੜ ਦੀ ਚੀਕ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੇਗਾ? ਪਰ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਰੇਖਾ ਧੁੰਦਲੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਸਵੈ-ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਦੋਹਰੇ ਨੈਤਿਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ। ਥਾਈਲੈਸੀਨ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਕਬੂਤਰ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ - ਸ਼ਿਕਾਰ, ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਕਟਾਈ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ - ਕਾਰਨ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹੋਏ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰਪਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਪਹਿਲੂ ਵੀ ਹੈ। ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਈਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਗੜਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਉੱਨੀ ਮੈਮਥ ਆਰਕਟਿਕ ਵਿੱਚ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਫ੍ਰੌਸਟ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਦੀ ਦਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਘਿਆੜ ਦੀ ਨਕਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰੀ-ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਨੁਪਾਤ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ - ਅਤੇ ਬਾਇਓਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਨੇਕ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰੋਮੂਲਸ, ਰੇਮਸ ਅਤੇ ਖਲੇਸੀ ਭਿਆਨਕ ਬਘਿਆੜਾਂ ਵਰਗੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ? ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵੰਸ਼ਜ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਹਨ - ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਵਿੱਚ। ਕੋਲੋਸਲ ਬਾਇਓਸਾਇੰਸ ਇਸਨੂੰ 'ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ' ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ 20 ਜੀਨਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਤੋਂ ਬਣੇ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਵਿਵਹਾਰਕ ਬੇਮੇਲਤਾਵਾਂ, ਅਚਾਨਕ ਸਿਹਤ ਜੋਖਮਾਂ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ? ਕੋਲੋਸਲ ਬਾਇਓਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਿਆਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਜੁਰਾਸਿਕ ਪਾਰਕ ਵਰਗਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ? ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। ਈਕੋਸਿਸਟਮ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਮੈਮਥ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਆਰਕਟਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਅੱਜ ਹੈ। ਉਹ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਭਿਆਨਕ ਬਘਿਆੜ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਈਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਾਂਗੇ? ਅਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਕਦੇ ਵੀ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਨਵੇਂ ਜੀਵ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਬਚੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਰੋਧੀ-ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਵੈ-ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਉਲਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ? ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਤਾਂ ਗੈਂਡੇ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਏ ਓਰੰਗੁਟਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿਉਂ ਕਰੀਏ? ਇਹ ਉਲਝਣ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਤੀ ਹੋਰ ਲਾਪਰਵਾਹ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ - ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਰੋਧੀ-ਵਿਨਾਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜੈਵ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਵਧਾਨੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।