ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਜੀ ਤੋਂ ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਅਲਫ਼ਾ ਤੱਕ: ਬਦਲਦੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਬਦਲਦੇ ਬੱਚੇ-- -ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
"ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਬਦਲਣਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ"
ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਸੋਚ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਹਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਬੇਬੀ ਬੂਮਰਜ਼ ਨੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਦੇਖਿਆ, ਜਨਰਲ-ਐਕਸ ਨੇ ਤਕਨੀਕੀ ਸਵੇਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮਿਲੇਨੀਅਲਜ਼ ਨੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕੀਤਾ। ਜਨਰਲ-ਜ਼ੈਡ ਡਿਜੀਟਲ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਤੇਜ਼-ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਨਰਲ ਅਲਫ਼ਾ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿਜੀਟਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਸਮਾਜਿਕ ਜੁੜਾਅ ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਤੁਲਨ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ-ਸਾਂਝਾਕਰਨ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਡਾ. ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਦਲਾਅ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ "ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ" ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਵੀ "ਜਨਰਲ-ਜੀ" ਅਤੇ "ਜਨਰਲ ਅਲਫ਼ਾ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਕੀ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵੰਡ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਮੇਤ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਹਨ। 1901 ਤੋਂ 1927 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ "ਮਹਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਂਮੰਦੀ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1928 ਤੋਂ 1945 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਚੁੱਪ ਪੀੜ੍ਹੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਬਚਪਨ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ, ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਤਾਇਆ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੋਵੇਂ ਦੇਖੇ। 1946 ਤੋਂ 1964 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ "ਬੇਬੀ ਬੂਮਰਜ਼" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਨਮ ਦਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਵੱਲ ਵਧੀ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਤੰਤਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਹਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
1965 ਅਤੇ 1980 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ "ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਐਕਸ" ਤਕਨੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਹੋਈ। ਟੀਵੀ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇਖੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 1981 ਅਤੇ 1996 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ "ਮਿਲੇਨਿਯਲਸ" ਜਾਂ "ਜਨਰੇਸ਼ਨ-ਵਾਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦਾ ਯੁੱਗ ਦੇਖਿਆ। ਨਵੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਈਟੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਇਆ।
1997 ਤੋਂ 2012 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ "ਜਨਰੇਸ਼ਨ-ਜ਼ੈੱਡ" ਨੂੰ ਡਿਜੀਟਲ ਮੂਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ, ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਸੋਚ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਸਬਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 2013 ਤੋਂ 2025 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ "ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਅਲਫ਼ਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੱਚੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ, ਵਰਚੁਅਲ ਰਿਐਲਿਟੀ ਅਤੇ ਰੋਬੋਟਿਕਸ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਡੌਣੇ ਵੀ ਸਮਾਰਟ ਡਿਵਾਈਸ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।
ਜਨਰੇਸ਼ਨ-ਜ਼ੈੱਡ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਡਿਜੀਟਲ ਆਈਡੀ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯੂਟਿਊਬ, ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਬਣ ਗਏ। ਉਹ ਮਲਟੀਟਾਸਕਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹਨ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ 'ਤੇ ਤੁਲਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਅਲਫ਼ਾ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿਜੀਟਲ ਮੂਲ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਡੌਣੇ ਰੋਬੋਟ ਹਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਵਰਚੁਅਲ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੇਡ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਮੈਟਾਵਰਸ ਅਤੇ ਵਧੀ ਹੋਈ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪਿਛਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਬੇਬੀ ਬੂਮਰਜ਼ ਨੌਕਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਨਰਲ-ਐਕਸ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਮਿਲੇਨੀਅਲਜ਼ ਉੱਦਮਤਾ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਨਰਲ-ਜੀ ਅਤੇ ਅਲਫ਼ਾ ਗਤੀ, ਸਹੂਲਤ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਚਾਰ ਪਾੜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ। ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮੋਬਾਈਲਾਂ ਅਤੇ ਲੈਪਟਾਪਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਜਨਰਲ ਅਲਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਪੱਧਰ ਵੀ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਨਰਲ-ਜੀ ਅਤੇ ਅਲਫ਼ਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਹਿਲੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਹੈ। ਲਗਾਤਾਰ ਸਕ੍ਰੀਨ ਟਾਈਮ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੇ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਰਗੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਬੰਧਨ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੀਜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ। ਆਰਟੀਫੀਸ਼ੀਅਲ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਅਤੇ ਆਟੋਮੇਸ਼ਨ ਰਵਾਇਤੀ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਹੱਲ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹਨ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਿਜੀਟਲ ਅਤੇ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਕਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸਗੋਂ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ। ਜੇਕਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰੱਥ ਹੋਣਗੀਆਂ ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵੀ ਬਣਨਗੀਆਂ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਰੇਸ਼ਨ-ਜੀ ਅਤੇ ਅਲਫ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹਨ। ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਬਦਲਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਪੁੰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾ ਕੇ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਈਏ।
-ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ
ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨ,
ਕਵੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਲਮਨਵੀਸ,
-
-ਪ੍ਰਿਯੰਕਾ ਸੌਰਭ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਵਿਦਵਾਨ
priyankasaurabh9416@gmail.com
Disclaimer : The opinions expressed within this article are the personal opinions of the writer/author. The facts and opinions appearing in the article do not reflect the views of Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media. Babushahi.com or Tirchhi Nazar Media does not assume any responsibility or liability for the same.